神秘美丽的辛巴族红泥人

辛巴女人的特别之处在于她们会把一种由红色赭石磨成的粉末和羊脂混合而成的红泥涂满全身，这种红泥能在炎热干旱的气候条件下保存辛巴族皮肤中的水分，净化皮肤，防止蚊虫叮咬。这种混合的红泥里, 通常含有芳香的树脂, 使她们的皮肤和头发被独特的橙色或红色包裹住, 保持特殊的发型。红色象征着血液，是生命的本质, 这与辛巴人对于美的追求是一致的。

辛巴族村落主要聚居在纳米比亚北部库内内（Kunene）地区和安哥拉境内库内内河的另一边（艾瀑巴Epupa Falls附近），原住民人口大约有50000人。辛巴族无论男女都按传统的方式穿着, 由于他们的居住在纳米北部炎热的半干旱气候区, 在大多数场合，辛巴人一般光着上身，下半身穿着用牛皮做的小短裙，也有些是用出现现代的纺织品比如毯子花布等做成的裙子。

发型和珠宝是爱美的辛巴女人最重视的部分, 它能体现辛巴人的年龄和在族人中的社会地位。婴儿或儿童通常留着光头，或者只留一小撮头发在头顶。等他们长成年轻男孩和女孩后，头发会编成两个辫子向前（女）或向后（男）延伸，方向通常平行于他们的眼睛。这种发型表明他们还未长到青春期, 直到到达青春期后才会改变。到达青春期后, 男孩继续编一个辫子, 女孩则会有很多辫子, 在日常生活中这些辫子经常绑在一起往脸后梳。已经结婚一年的女性, 或有一个孩子的女性, 会戴穿一个漂亮的羊皮小帽子在头上, 粘在涂着红泥，编织好的头发顶上。未婚年轻男人只有一个辫子伸向头部后面, 而已婚男人则会戴一顶帽子。

最佳拍摄地点

纳米比亚北部城市奥普沃（Opuwo）是辛巴人的故乡，在奥普沃周边分布着许多大大小小的辛巴族村落，在精通辛巴语和英语的向导带领下，进入村落可以拍摄到原始淳朴的辛巴人日常起居，放牧，挤奶，熏香等人文摄影作品，如果运气好能够赶上辛巴族节日或婚礼葬礼等大日子，还能够拍摄辛巴人热情的舞蹈，屠宰牲畜祭祀等珍贵场面。

胸怀坦荡的达马拉人

达马拉人是居住住在纳米比亚中部达马拉兰山区（DamaraLand）的游牧民族，也是最早居住在纳米比亚干燥土地上的族群之一，人口多达11万。他们是酋长管理制，被称为黑人中最聪明的一族，最先向白人学会经商，经营建材等生意，甚至近年在白人慈善组织的帮助下，也开始涉足旅游业。

达马拉人的语言很有特色，是带有吸气音的霍屯督语，原住民以野生植物为生，有些也饲养山羊。他们过去信奉集雨神与农神为一体的最高神明，现在很多人已改信基督教。

最佳拍摄地点

达马拉生活博物馆（Damara Living Museum）位于达马拉兰世界文化遗产颓废方丹景区旁，在这里可以参观达马拉族人原始生活的工具，听达马拉导游专业讲解，观赏拍摄达马拉族的集体歌舞表演。今天，聪明的达马拉人许多都涌向城市打工生活，完全保留原始生活习俗的达马拉村落已经很难找到，所以只有在这个露天生活博物馆里，能再现穿着传统服饰、热情淳朴、载歌载舞的达马拉人。

奇装异服的赫雷罗人

在西南非洲的纳米比亚，有一群人至今仍穿着19世纪服饰，他们不是演员，而是纳米比亚一个叫做赫雷罗族（Herero）的部落。他们的传统服装最早由传教士引进的维多利亚服饰，后来，族人又加入牛角形的头饰。

赫雷罗族是西南非洲游牧民族，居住在纳米比亚北部和安哥拉南部，18世纪中期，他们开始从卡奥科兰南迁，他们与德国军队之间曾多次进行战争，进一步分散在西起达马拉兰东至博茨瓦纳国界甚至更远的大片地区内。战争的流离失所使他们与其他民族的频繁往来,由此而引起广泛的文化移入,对该民族生活的各个领域都产生了巨大的影响和改变。

直到1915年，德军被南非人民打败，赫雷罗族民众才得以解放。重获自由以后，这个部族的男男女女都穿起了跟德国统治者一样的衣服。

原始淳朴的布须曼人

一部80年代的好莱坞电影《上帝也疯狂》让世界注意到这个快要消失的神秘民族—布须曼人（Bushman）。他们又称San People，主要分布在纳米比亚、博茨瓦纳、安哥拉、津巴布韦、南非和坦桑尼亚。布须曼人在各方面与蒙古人种更为接近，为南部非洲和东非最古老的土著居民。其体质特征是：身材矮小，成年男子平均身高1.52米；皮肤自幼出现皱纹；肤色褐黄，面庞扁平，眼睑长有内眦褶；嘴唇较厚，鼻子宽扁；头发黑而稀疏，常卷成胡椒粒状。

布须曼族一直过着狩猎和采集生活，大多仍处在原始社会的不同阶段。多信仰万物有灵，有部落图腾。他们以鸵鸟蛋壳存贮饮水。擅长岩壁画，用各种矿物颜料、石灰、油烟加水和动物油调合涂色，千年不褪。被评为世界文化遗产的颓废方丹岩画就是布须曼人的作品。